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España

Con la excusa de la reforma, actualización y modernización de nuestra Carta Magna probablemente dejaríamos de ser un estado aconfesional para ser un estado laico y se consolidará constitucionalmente el aborto y el ‘matrimonio’ entre personas del mismo sexo

La Fundación para la Defensa de la Nación Española convoca a los españoles concentrarse ante los ayuntamientos el próximo 30 de septiembre. "Ante la situación que los sediciosos golpistas están provocando en Cataluña y en defensa de los catalanes y del resto de españoles", sostienen.

es un golpe de Estado en toda regla. Ninguna democracia puede consentir esto. Ninguna sociedad civilizada puede asistir de brazos cruzados a una ataque así contra su marco de convivencia.

Hace casi un siglo que las necesidades en la Guerra del Rif en Marruecos fomentaron la creación de este cuerpo del Ejército de Tierra español basándose en la Legión Extranjera francesa y en el código bushido de los samuráis japoneses.

La asociación Españoles de a pie ha impulsado la iniciativa que pretende dar voz a los catalanes que no quieren la secesión de España. Las pancartas pretenden ser también un símbolo "a favor de que se empleen los medios necesarios para que se impida el referéndum ilegal".

El nacionalismo, como el socialismo, va contra la segunda ley de la termodinámica: es una máquina de movimiento perpetuo, que devuelve multiplicado su propio combustible; el odio. Eso explica que los españolistas estén en la catacumba en Cataluña.

Es uno los intelectuales españoles que más a fondo conoce el mundo y la cultura árabes. Discípulo del eminente arabista Emilio García Gómez, Serafín Fanjul (Madrid, 1945) es doctor en Filología Semítica, catedrático de Literatura Árabe y ha sido director del Centro Cultural Hispánico de El Cairo.

Escribo desde la profunda tristeza que produce comprobar que ni unos ni otros aciertan con el diagnóstico que pretenden hacer de un cuerpo, el del territorio español, cuando se trata, señores, de curar un alma, la de España.

Europa entra en la modernidad a través de una mutación léxica: “nación”. La hegemonía de esa palabra emerge, en los inicios de 1789, como centro de gravedad del ensayo del Abad de Sieyès que serviría de fundamento a todas las revoluciones europeas.