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Francisco José Contreras

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Francisco J. Contreras Peláez (Sevilla, 1964) es catedrático de Filosofía del Derecho en la Universidad de Sevilla. Autor de los libros: Derechos sociales: teoría e ideología (1994), Defensa del Estado social (1996), La filosofía de la historia de Johann G. Herder (2004), Savigny y el historicismo jurídico (2004), Tribunal de la razón: El pensamiento jurídico de Kant (2004), Kant y la guerra (2007), Nueva izquierda y cristianismo (2011, con Diego Poole), Liberalismo, catolicismo y ley natural (2013) y La filosofía del Derecho en la historia (2014). Editor de siete libros colectivos; entre ellos, The Threads of Natural Law (2013), Debate sobre el concepto de familia (2013) y ¿Democracia sin religión? (2014, con Martin Kugler). Ha recibido los premios Legaz Lacambra (1999), Diego de Covarrubias (2013) y Hazte Oír (2014).

Se adivinaba algo parecido a un suspiro de alivio en las noticias sobre la escasa devoción de Mohamed Lahouaiej, el terrorista de Niza: ¡no iba a la mezquita!, ¡no respetaba el Ramadán!... O sea, que no era un verdadero islamista.

Reconozcamos que fuimos muchos los que, al conocer las israelitas que hacían probable un gobierno presidido por Iglesias, hicimos rápido inventario mental de oportunidades de empleo en el extranjero.

La “nueva política” sigue cautiva de la misma maldición que la vieja: la aceptación implícita de la superioridad moral de la izquierda. No se puede denunciar abiertamente el totalitarismo de Podemos, porque eso le situaría a uno “demasiado a la derecha”.

Rafael Sánchez Saus, catedrático de Historia Medieval, ha tenido el valor de desempolvar, desmitificar y resumir en forma amena para el gran público la olvidada historia de los mozárabes.

Agradezco a José Carlos Rodríguez su jugosa respuesta a mi artículo “Liberales y libertinos”. Espero no estar simplificando demasiado si digo que lo esencial de su argumentación consiste en recordarme la distinción entre lo moral y lo legal (creo que se refiere a “lo legalmente permitido” cuando escribe “lo legítimo”), y afirmar que no todo lo moralmente correcto es jurídicamente exigible.

Twitter me ha sacado de mi aislamiento (@fjconpe) y me ha sumergido en la impetuosa corriente del “debate” en 140 caracteres. Se repite una pauta: condescendientes libertarios se burlan de mis opiniones, que defino como “liberal-conservadoras”, alegando que el liberalismo conservador es un oxímoron (curiosamente, el mismo ataque me llega desde posiciones conservadoras duras).

El triunfo del “ultranacionalista” Norbert Höfer en la primera vuelta de las elecciones presidenciales austriacas ha confirmado el declive de los partidos del establishment post-1945 (democracia cristiana y socialdemocracia: relegados, en el caso austriaco, nade menos que a la cuarta y quinta posiciones).

Agradezco mucho a Juan Ramón Rallo su enjundiosa respuesta al artículo que publiqué en Actuall. Su texto plantea cuestiones del máximo interés, no sólo sobre la maternidad subrogada, sino también sobre el matrimonio y el divorcio, sus efectos sobre los ninos, las parejas homosexuales, el grado de co...

Justo cuando comenzaba este artículo ha llegado a mi despacho el paquete de Amazon que contiene el último libro de Juan Ramón Rallo, La pizarra de Rallo. Soy devoto lector suyo desde hace años; sus obras –sumadas a las de Hayek, Rodríguez Braun, Huerta de Soto y otros- me han convencido de que tenem...